건강과 경락

건강과 경락

韓藥論叢

蘇 秉 昌

(學術委員長)

一. 서론(緖論)

경락(經絡) 및 경혈(經穴)이란 어떤 것인가? 하는 문제는 예부터 과학적(科學的) 입장에서 문제화되고 있었으나 아직 여기에 해답(解答)을 주지 못하고 있는 형편이다. 그것은 경락(經絡)과 경혈(經穴)이라든가의 임상(臨床)적으로 많은 사실(事實)과 현상(現想)을 인정은 하고 있으며 이것을 이론적(理論的)으로는 정립(定立)할 수 있으면서도 이것을 해명(解明)할 수 있는 의과학(醫科學)이 없었다. 그러나 요즈음 조금씩 밝혀지고 있다고는 하나 아직 확언(確言)하지 못하는 게 사실이다.

고전(古典)에 의하여 경락(經絡)에는 14경락과 기경(奇經) 8맥(脈)이 있고 그중에 약365개의 경혈(經穴)이 있고 그 외 신혈(新穴) 아시혈 등 많은 혈들이 있다. 오랜 역사를 가지고 경락과 경혈을 자극(刺戟)하여 치병(治病)하는 수단으로는 침구술(鍼灸術)이 우선된다. 그러나 침구술은 많은 시간에 전문적인 깊은 공부를 하여야 하고 또한 자격조건을 가추고 서야 시술(施術)할 수 있으며 또한 침(九鍼)이라든가 뜸쑥이라든가 그 밖의 기구를 사용하여야 하므로 번거롭고 아무나 할 수없는 것이며 또한 잘못 시술했을 때 부작용 또한 생명을 危殆롭게 할 수도 있으므로 이러한 것들이 단점이다.

그러나 여기에 소개하고자 하는 치병(治病)을 위한 경락, 혈(經絡, 穴) 수기법(手技法)은 자격조건과 기구를 이용하는 것이 아니고 다만 자기 손으로 시간과 성의만 있다면 아무 곳에서나 아무나 시술할 수 있으면서 부작용도 전혀 없는 것이므로 누구든지 잘 읽혀서 시술해본다면 그 공효는 크리라 믿는다. 여기에서 말하는 치료점은 경락과 경혈이며 병에 따라 치료점을 손으로 문지르고 마찰(摩擦)하여 병을 고치고 예방하는 것을 목적으로 손으로 시행하는 기술이라는 의미에서 경락, 혈 수기법이라 하였음을 이해하여 주기바란다.

二. 원리(原理)

1. 건강(健康)과 수기법(手技法)

경락,혈(經洛穴) 수기법(手技法)은 방중술(房中術)을 위한 강정법(强精法)의 기초로서 꼭 필요할 뿐만 아니라 이를 평소에도 실행하면 뭇 병을 고치는 치병 효과가 크므로 선도(仙道)의 기본 사상인 불로장생(不老長生), 즉 오래 살면서 삶을 즐기면서 빠져서는 안 될 양생술(養生術)이다.

경락 경혈 수기법이라는 것은 본래 도가(道家) 수행자(修行者)가 실행해온 건강법에 그 기원(起源)을 두고 있으며, 3천년이란 유구한 세월을 통한 전통을 갖고 있다. 도가라는 것은 노자(老子) 철학(哲學)을 인생의 이상(理想)으로 삼는 일파인데, 그 특징은 자기의 육체를 완전히 조정하는 데서부터 시작한다.

경락 경혈수기은 첫째로 병에 걸리게 하지 않는 것이며, 이를 뒤집어 말한다면 설령 병에 걸렸다 하더라도 자기 스스로 병을 고칠 수 있게 하는 데 목적이 있다. 도가(道家) 수행자는 실현하기 위하여 밤과 낮을 가리지 않고 도를 닦았다.

이와 같은 방법을 총칭하여 도인(導引)이라 불렀던 것이다.

현대식으로 말한다면 건강법이라고 할 수 있거니와, 이 경혈수기법이 여느 체조와 다른 점은 안찰을 주요 방편으로 삼아 몸에 있는 경락(經絡)과 경혈(經穴)을 누르며 문지름으로서 병을 고치고 정력이 넘치는 건강체를 만드는데 있다. 경락수기법도 그런 의미에서 도인의 하나라 할 수 있다.

앞에 말한바와 같이 경락, 경혈이라고 하면 세계적으로 유명한 중국의 침구법(鍼灸法, 침질과 뜸질로서 병을 고치는 법)을 상기하는 분도 많으리라 생각된다. 침구술의 종주국은 우리나라임이 폄석 발견으로 인하여 증명되었다.

그러나 침질이나 뜸질은 경혈로 찾아내야 하는 복잡한 과정이 있기 때문에 어느 정도 전문적인 지식을 요한다. 하지만 이 경혈안찰은 침구법과 같은 정도의 효과도 있는데다가 전문가가 아닌 사람도 손쉽게 할 수 있는 것이 그 장점이다. 한마디로 말하면 경혈안찰은 경락, 경혈을 간단한 수기방법으로 누르면서 안찰하여 우리 몸속에 있는 자연치유력(自然治癒力)에 자극을 줌으로서 건강하게 하는 획기적인 기술인 것이다.

이와 같이 병을 예방하고 치료하는 방법의 하나로서 편리하고 간단한 경혈수기법이지만, 도가(道家) 사상(思想)이 그러하였던 것처럼 일반에게는 공개되지 않고 일족(一族)중에서도 여자는 다른 집안으로 시집을 간다는 이유 때문에 가르쳐주지 않았을 만큼 비밀을 지켜왔던 것이다. 우선 이 경혈수기법은 3천여 년의 전통을 갖고 있는 비전(秘傳)이다. 이 기술을 체득하여 장생(長生)의 길을 열어 볼 일이다.

三. 방법(方法)

2. 육진법(六進法)과 수기법(手技法)의 기초(基礎)

경혈수기의 특징을 들면 첫째로 신체 속에 뻗어있는 경락과 경혈을 자극하는 데 있다. 앞에 언급한바와 같이 인간의 신체 속에는 14개의 경락과 그 경락위에 365개의 경혈이 있다.

그러나 그 이상으로 경혈은 많이 있다. 이것들은 몸 안의 오장육부(五臟六腑)에 연결되어 있는 것이다. 이와 같은, 말하자면 급소를 손가락과 손바닥을 사용해서 자극하는 기술로서 신체의 작용을 활발하게 하는 것이 이 경혈수기의 목적이다. 그러나 경락과 경혈을 자극하는 데 있어 갑자기 하는 것은 그다지 효과가 없다. 손바닥을 충분히 따스하게 한 다음 만지거나 문지르는 것이 바람직하다. 왜냐하면 두 손을 비비면 적은 양이기는 하지만 정전기(靜電氣)가 생기기 때문이며, 이것을 이용하는 것이다.

그러므로 이 경혈수기 먼저 두 손을 비비는 데서부터 시작된다.

두 손을 딱 붙인 다음 36번 힘을 넣어 비빈다. 그러면 차차 열이 생겨서 따스해진다. 경혈수기에서는 36이라는 숫자가 자주 나오는데 이것은 육진법(六進法)에 의한 것이며 태양이 떠오르고 나서 지기까지의 이른바 황도(黃道)를 36도로 나누어 관찰한 중국 고대의 지혜에 의한 것이다.

중국에는 천체(天體)의 움직임과 인체의 움직임은 같은 원리에 따른다는 사고방식이 예로부터 전해져 36이라는 숫자가 소중한 것으로 되어 있었다.

육진법(六進法)을 사용하면 관측치(觀測値)가 보다 근사치(近似値)에 가깝다는 실용적인 뜻도 있다. 이와 같은 이유로 말미암아 경혈수기를 시작할 때는 반드시 두 손을 36번 비빈다음에 시작한다. 이렇게 해서 손바닥에 충분한 정전기를 일으켜야한다. 두꺼운 셀룰로이드를 머리카락에 대고 여러 번 문지르면 작은 종이조각이 붙을 만큼 정전기가 생긴다. 그 원리와 같은 것이다.

원고를 쓰거나 독서를 하여 눈이 피로해질 때 두 손을 비벼서 눈을 따스하게 해주거나 눈의 가장자리를 가볍게 문질러 주면 눈에 좋다. 이것은 일종의 피로 회복법이거니와 먼저 두 손을 비빈 다음 실행하는 것과 비비지 않고 하는 것과는 효과 면에서 굉장한 차이가 있다. 그러므로 두 손을 처음 시작할 때 한번만 비비지 말고, 도중에도 몇 번씩 비비는 것이 좋을 것이다. 그리고 20가지나 되는 경혈수기법중 작업 도중에 어느 한 가지를 할 때도 먼저 두 손을 비벼서 충분히 따스하게 한 다음 실행하는 것이 좋다. 아침에 눈을 뜨자마자 일어나 앉아서 이 두 손 마찰부터 시작하는 습관을 누구나 갖는 것이 바람직스럽다. 이렇게 함으로서 푹 쉰 몸을 일깨워 준 다음, 차차 머리와 얼굴 마찰로 옮기도록 한다.

3. 두천(頭天) 수기-고혈압(高血壓), 대머리에

아무리 정력이 감퇴된 사람도 이 경혈수기는 하루에 20~30분 정도 매일 실행하면 한 달 후에는 효과가 나타난다. 정력 감퇴까지는 아니더라도 교합에 지장을 주는 성가신 체질이 있다. 그것이 고혈압이며, 혈압이 높으면 성행위에도 무리가 간다.

두 번째의 두천(頭天) 수기법은 그러한 고혈압을 예방하고 혈압을 낮추는데 있어서 커다란 효과가 있는 수기법이다. 그 방법은 10개의 손가락을 전부 사용하여 이마위의 머리카락이 난 곳으로부터 목덜미까지 36번 정성들여 문지른다. 마치 머리카락을 이마로부터 뒤통수까지 뒤로 쓸어 넘기는 요령으로 두 손을 동시에 사용하여 약간 힘을 넣어 문지른다. 이 수기법이 고혈압 예방에 매우 좋은 것이다. 술을 마시면 대개 혈압이 오르게 마련이므로 머리가 약간 무거워지거나 빙빙 돌게 된다. 그런 경우에 이 두천 수기법을 시행하면 맑아진다. 혈압이 높은 사람은 특히 정성 들여 이 수기법을 이용하면 좋은 효과를 볼 수 있다.

머리에는 중앙에 독맥(督脈), 그 양쪽에 방광(膀胱)경, 또 그 양쪽에는 담경(膽經)이라는 경락(經絡)이 뻗고 있다. 독맥은 코 밑으로부터 코 미간을 거쳐 등의 중앙을 지나서 엉덩이까지 뻗고 있는 경락이다. 머리 꼭대기에 있는 경혈을 백회(百會)혈이라 이르며, 두통이 나거나 머리가 빙빙 돌 때 여기를 자극하면 낫는다. 마찬가지로 머리가 빙빙 돌 때 이를 고치는데 중요한 경혈의 하나로 풍지(風池)라 이르는 곳이 있는데 이것은 담경 위에 있다. 목덜미의 굵은 근육의 좌우 양쪽에 부드러운 오목한 곳이 풍지이다. 담경은 복잡하여 눈초리에서 옆머리를 갈지(之)자로 뻗어 목덜미에서 측(側)흉부(胸部)를 이어 넷째 발가락 끝까지 뻗고 있는 경락이다. 풍지는 머리가 빙빙 돌 때 뿐만 아니라 눈병이나 콧병도 고치는 경혈이다. 그러므로 이 두천수기법을 열심히 시행하면 시력저하(視力低下)를 예방 할 수도 있다. 그리고 두천수기에는 또 하나의 특전이 있다. 그것은 대머리를 예방하는 것이다. 이 수기법을 젊을 때부터 매일 실천하면 아마 나이가 많아도 대머리가 되지는 않을 것이다.

4. 후두(後頭) 수기-목덜미가 뻐근하거나 결릴 때, 히스테리에

(그림 1)

(그림 2)

몹시 초조해 지거나 정신 불안정 상태에 있는 사람에게는 다음과 같은 수기법을 매일 몇 번씩 계속하면 특히 효과가 있다. 그것은 세수할 때 목을 씻는 것처럼 두 손으로 머리카락이 난 곳을 따라 수기하는 방법이다. 너무 힘을 넣지 말고 부드럽게 목덜미 전체를 손바닥과 손가락으로 문지른다. 목덜미는 강한 자극보다 부드러운 자극이 건강에 좋은 것이다. 왠지 모르게 머리가 무거울 때는 무의식중에 목덜미를 주무르거나, 목을 빙글 빙글 돌리게 된다. 그렇게 하면 개운해져서 기분이 상쾌해 진다. 즉 인간에게는 자연적으로 경혈을 움직이는 지혜가 있는 것이다. 목에는 전술한 바와 같이 독맥(督脈), 방광(膀胱)경, 담경(膽經)이 있고 그 이외에 삼초(三焦)경이 뻗어 있는데, 이것은 말하자면 경락의 집중(集中)점이라 할 수 있을 것이다. 그러므로 경혈도 역시 집중되어 있다. 중요한 것을 들어보면 우선 독맥(督脈)위에 풍부(風腑)와 아문(亞門)이 있다.

침술(鍼術)분야에서는 머리가 빙빙 돌때나 두통을 고치는 곳으로서, 그리고 아문은 히스테리 등을 고치는 곳으로서 예로부터 유명하다. 풍부나 아문은 목덜미의 중앙 선상에 있는 것으로 머리가 난 제일 밑 부분에서 약간 위에 있는 것이 풍부(風腑)이며 그 밑에 아문(亞門)이 있다. 방광경에서는 천주(天柱)가 소중한 경혈(經穴)이다. 이곳도 노이로제나 히스테리를 고치는 이외에 목덜미가 굳어있을 때 여기를 누르면 효과가 있다. 후두부(後頭部)마찰에서는 이러한 곳도 자극 하므로 어깨가 결리는 것도 제거된다. 천주(天柱)는 아문(亞門)양쪽에 있다. 담경(膽經)상에는 완골(完骨)과 풍지(風池)가 있다. 완골(完骨)은 이명을 풍지(風池)는 두통과 머리가 빙빙 도는 것을 고치는 경혈(經穴)로서 천주(天柱)의 바깥쪽에 풍지와 완골의 순으로 자리 잡고 있으며, 완골이 약간 위에 위치한다. 그리고 삼초경에 있는 천용도 목덜미가 굳어진 것을 제거하는 경혈이다. 삼초경은 약손가락으로부터 팔을 지나 귀 주위로 뻗어 눈썹 끝까지 연결되고 있는 경락이며 방광경보다 더 바깥쪽에 자리 잡고 있다. 목덜미에 모여 있는 경혈은 그 밖에도 많이 있으며, 풍부, 아문을 중심으로 천주, 풍지, 완골, 천용은 대략 수평선상으로 나란히 자리 잡고 있다. 그러므로 후두부 안찰을 할 때는 이러한 주요 경혈을 정성들여 부드럽게 안찰해 줄 필요가 있다. 히스테리나 어깨가 결리는 것이 낫는다는 것은 어깨가 굳어진 것이 부드러워지는 것을 뜻한다. 서부극(西部劇)등을 보면 권총의 손잡이로 목덜미를 쳐서 상대방을 실신 시키는 장면이 있듯이 이 부분을 강하게 자극하면 위험하다. 그 만큼 이 부분은 급소가 모여 있는 곳이다. 반대로 말한다면 급소만큼 경혈수기의 효과를 거들 수 있는 곳도 없는 것이다. 건강법으로 이 후두부 수기법을 행할 때는 좌우의 뒤통수를 36번 쓰다듬어 준다. 잠이 덜 깨어있을 때 하면 정신이 바짝 나게 된다. 이것은 천천히 부드럽게 하는 것이 좋다.

5. 정명(睛明) 지압(指壓)-강안(强眼)과 눈병에

(그림 3·4)

미목(眉目)이 수려(秀麗)하다는 말이 있다. 이것은 미인을 눈의 아름다움으로 형용한 말이거니와 미인의 최대 매력이 눈에 있다는데 대해서는 아무도 이의(異議)가 없을 줄 안다. 가령 거기다 홀 눈꺼풀을 그려서 다소 눈초리를 올린다음 긴 눈썹을 그려놓으면 중국 미인이 완성된다. 세계적으로 알려진 양귀비(楊貴妃)도 그런 식으로 그리면 되는 것이다. 이처럼 아름다운 눈을 만드는 것이 이 정명(睛明)지압(指壓)이다. 정명이라는 곳은 눈 안쪽 구석에 있으며 방광(膀胱)경의 최초의 경혈이다. 눈이 피로하여 흐릴 때 강하게 누르면 상쾌해지는 곳이다. 현대의 중국 의학계에서는 눈 주변에 15개의 새로운 경혈을 발견하였다 하거니와 정명 등은 예로부터 근시(近視), 원시(遠視), 난시(亂視) 등을 고치기 위하여 사용되고 있는 이외에 결막염(結膜炎)이나 백내장(白內障)을 치료하는 경혈로서도 실로 응용 부문이 넓은 곳이다. 정명지압 방법은 가운데손가락으로 눈꺼풀을 약손가락으로 눈 밑을 동시에 가볍게 문지르고 다음에 눈꺼풀을 가볍게 누른 채 눈알을 빙글빙글 돌린다. 먼저 두 눈을 가볍게 감고 마치 가운데 손가락과 약손가락으로 눈을 가리는 것처럼 눈꺼풀과 눈 밑에 대고 손가락 끝에 힘을 빼어 좌우로 36번 움직인다. 이 때 주의 하여야 할 것은 힘을 넣지 말아야 한다. 힘을 넣으면 오히려 눈이 흐려지게 되기 때문이다. 다음에 손가락을 가볍게 댄 채 눈알을 움직인다. 이것은 5~6차례로 충분하다. 여기서도 손가락에 힘을 넣어서는 안 된다. 이를 마친 후에는 눈을 갑자기 뜨지 말고 천천히 손가락을 댄 다음 눈을 천천히 뜬다. 눈을 뜨면 약간 흐리게 보이지만 곧 맑아지고 눈의 피로도 깨끗이 제거된다.

정명 이외에 담경(膽經)의 동자(瞳子)료(정명의 반대쪽 눈초리 부분), 삼초경의 사죽공(絲竹空눈썹의 끝부분)등이 중요한 경혈이며, 동자료는 각막염(角膜炎)등의 눈병 치료에, 그리고 사죽공도 눈병 치료에 흔히 이용되고 있는 것이다. 특히 사죽공의 자극은 안면(安眠)신경이 마비되었을 때 사용되는 곳으로 유명하다. 정명 지압은 정명을 중심으로 하여 이처럼 눈병이나 얼굴에 관계있는 경혈을 전체적으로 자극하므로 매력적인 눈을 만드는 동시에 눈병을 예방할 뿐만 아니라, 때로는 눈병을 고칠 수 있는 곳이다. 사무를 볼 때라든가 혹은 다방에서 커피를 마실 때 생각이 나면 이 정명 지압을 하도록 한다. 그 때 두 손을 마찰시켜 따스하게 한 다음 실행할 것을 잊지 말아야 한다. 이를 매일 계속하면 눈썹이 곱고 가늘게 뻗어나며, 눈이 언제나 윤기(潤氣)를 띠고 빛나 보일 것이다. 그리고 눈초리에 주름이 생기는 것을 예방 할 수도 있다. 이것이 참다운 노화 방지가 되는 것이다.

6. 귀(耳) 수기법-이명(耳鳴), 난청(難聽)에

(그림 5)

경혈수기법에는 귀만의 수기법이 3종류나 있다. 이것은 매우 드문 일이며 목덜미의 지압이라면 얼마든지 있는 것 같지만 귀의 체조라는 것은 좀처럼 없다. 말하자면 경혈수기법의 커다란 특색이라 하여도 좋을 것이다.

귀 수기법은 다음과 같이 한다. 집게손가락과 가운데손가락으로 귀를 사이에 끼고 손가락 등(背)으로 귀의 근원부(根源部)의 앞과 뒤를 아래위로 왕복시키면서 마찰한다. 귀 수기법이라고는 하지만 툭 튀어나온 귀 자체에 대한 마찰이 아니라 귀가 붙어 있는 근원부를 수기하는 것이다. 약간 힘을 넣어서 36번 상하 운동을 한다. 이 부분은 좁기는 하지만 담경(膽經), 삼초(三焦)경, 소장(小腸)경(귀의 근원부에서부터 볼, 목, 어깨, 팔을 지나서 새끼손가락 끝까지 뻗고 있다)이 집중되어 있으며 벙어리를 치료하는 경혈이 6개나 있다. 삼초(三焦)경에는 예풍(翳風), 계맥(瘈脈), 노식(顱息)이 있다. 이 3가지 경혈은 머리카락이 나 있는 곳에 가까운 부분에 위치하고 있다. 귀를 사이에 둔 반대 측, 즉 눈에 가까운 곳에는 위로부터는 삼초경의 이문(耳門), 소장경의 청궁(聽宮), 담경의 청회(聽會)가 있다. 귀를 사이에 두고 꼭 3개씩 나란히 잡고 있다.

귀 수기법을 시행하면 집게손가락으로 예풍, 계맥, 노식을, 그리고 가운데손가락으로 이문, 청궁, 청회를 각각 자극할 수 있는 것이다. 이 안찰만으로 벙어리를 고칠 수 있느냐 하면 그것은 무리한 일일 것이다. 그와 같은 치료를 위해서는 침을 맞는 것이 상도(常道)이다. 그러나 연로(年老)한 후의 난청(難聽) 즉, 귀가 어두워지는 것은 충분히 막을 수 있다. 6개의 경혈에 공통되는 것은 벙어리에 효과가 있는 이외에 이명(耳鳴) 방지에도 도움이 된다는 점이다. 가벼운 이명 즉, 혼자 조용한 곳에 있을 때 느끼는 이명(耳鳴)이라면 이 수기만으로 충분하다. 침치료에서는 노식, 이문, 청회, 청궁의 네 혈이 중이염(中耳炎) 치료에 흔히 사용되거니와 귓구멍 속이 약간 아플 정도라면 이 귀 수기로 간단히 나을 수 있다. 수영장이나 바다 등에서 수영을 할 때 주의를 하여도 물이 귓구멍 속으로 들어가는데 그런 경우에는 물을 빼낸 뒤에도 왜 그런지 찡하거나, 내버려두면 조금씩 아플 때가있다. 이런 경우 이 귀 수기법은 귓병 예방을 위하며 효과가 매우 크다. 그리고 최근에는 가정에서 샤워를 하는 사람들이 많아졌다. 이런 때에도 흔히 물이 귓구멍 속으로 들어가는데 간단한 조치로서 귀 수기법이 가장 좋을 것이다. 이명(耳鳴)과 귀의 통증(痛症)을 사전에 예방해 주며, 그와 같은 세심한 주의가 나이가 많아진 후에도 보청기(補聽器)의 신세를 안지기 위한 자그마한 비결이기도 한 것이다.

7. 명천고(鳴天鼓)-중이염(中耳炎), 노화(老化) 방지(防止)에

중국에서는 건강법이나 병 치료에 상당한 의사도 모를 만큼 많은 방법이 남아있다. 어쨌든 선인(仙人)을 낳은 나라이므로 그 하나하나가 구름을 잡는 듯 한 이야기 같으면서도 실제로도 효과가 있는 방법들인 것이다. 귓바퀴에는 많은 경혈들이 있다는 사실도 최근까지 알려지지 않았던 것이다. 그러나 경혈수기법에는 귓바퀴를 마구 비벼댐으로서 노화를 방지한다는 것이 어엿하게 들어 있다. 즉 옛 사람들은 귓바퀴가 갖는 중요성을 충분히 알고 있었다는 것이다. 왜 귓바퀴를 계속 비벼대면 노화를 방지할 수 있는지는 최근에 잇달아 발표된 귓바퀴의 경혈의 다양(多樣)함에서 적이 놀라지 않을 수 없는 사실이다. 즉 이 자그마한 귓바퀴에는 1백 20개 이상의 경혈이 있다는 것이 밝혀졌다. 이것은 한마디로 말한다면 몸의 모든 기관과 연결되는 경혈이 집중되어 있다는 점이다. 귓바퀴는 그런 관점에서 인체의 축도(縮圖)라 생각하여도 좋을 것이다. 반대로 말한다면 경혈 수기로서 귓바퀴를 손바닥으로 마구 비벼대는 것만으로도 모든 내장과 수족 등을 집중적으로 자극할 수 있는 것이다. 참으로 굉장한 사실이 아닐 수 없다. 귓바퀴를 통해서 어디에 병이 있는가를 발견하거나 혹은 치료할 정도까지 발달되고 있음을 간과해서는 아니 되겠다. 귓바퀴 수기법은 귓바퀴를 손바닥으로 전후(前後)좌우(左右)로 36번 비벼대면 된다. 이렇게 하면 몸 전체의 노화를 방지할 뿐만 아니라 귀가 어두워지는 것, 이명(耳鳴), 중이염(中耳炎)등 모든 귓병과 귀의 노화를 예방할 수 있다. 이처럼 귓바퀴를 비벼댄 뒤에는 명천고(鳴天鼓)라는 방법을 행한다. 즉 손바닥을 사용하여 귓바퀴를 접어서 귓구멍을 덮어씌우면서 누른다. 뒤통수에 손가락 끝을 대어 가운데손가락위에 집게손가락을 얹은 다음 집게손가락으로 세차게 튀긴다. 이처럼 10번 정도 계속한다. 이것이 명천고(鳴天鼓)이다.

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이 소리는 귓속에 상쾌하게 울릴 것이다. 귀머거리라도 명천고가 울리는 것을 들을 수 있게 되면 치료에 의해서 귀머거리가 나을 수 있는 징조이다. 건강의 입장에서 말한다면 송과선(松科腺)을 자극하여 호르몬 분비를 왕성하게 하므로 이것도 노화방지에 연결되는 것이다. 귓바퀴에 있는 경혈에는 고환(睾丸)이나 난소를 자극하는 부분도 있다. 그러므로 이처럼 귓바퀴를 비비는 것과 명천고는 강정(强精)과도 관련되는 것이다. 귀와 강정(强精)과의 배합, 얼핏 보아 아무 관계도 없는 듯한 이렇게 연결되는 사실이야말로 경혈수기법의 진수(眞髓)이리라.

8. 중이압(中耳壓)-염증(炎症) 예방(豫防)에

세 번째 귀의 수기법은 조정(調整)이다. 지금까지의 수기법은 강한 자극을 주었으나 이번에는 다소 누그러진다. 귓바퀴 전체를 손가락으로 가볍게 주무른다. 귓바퀴를 양쪽에서 잡아 귓바퀴 전체를 주무른다. 귓구멍 주위도 손가락 끝을 사용하여 누르는 것처럼 하여 주무른다. 그 다음에 집게손가락을 귓구멍 속에 넣어 10번 정도 움직인다. 손가락 끝의 바닥으로 귓구멍 주위를 다소 강하게 압박하는 것이다. 이것을 마치면 손가락 끝으로 귓구멍을 막는다. 그리고 강하게 압박하여 2~3초 동안 그대로 있다가 손가락을 갑자기 빼버린다. 이를 36번 계속한다. 손가락 끝으로 귓구멍을 막아 압박한 후 갑자기 빼버린다. 이 방법은 중이(中耳)에 자극을 주게 된다. 귀의 구조는 보다 깊은 부분에서 소리를 느끼는 내이(內耳)와 음파(音波)를 포함하여 내이(內耳)에 전달하는 고막과 귓바퀴 등의 외이(外耳)로 나뉘어져 있으며 중이라는 것은 내이(內耳)와의 사이를 가리킨다. 이 부분은 중이염(中耳炎)등 염증을 일으키기 쉬운 곳이며, 직접 손으로 만질 수 없는 만큼 염증방지를 위하여 언제나 주의하여야 하는 곳이다. 그러나 중이압(中耳壓) 자극은 직접 자극을 줌으로서 언제나 정상적으로 작용할 수 있게 해 주는 소중한 안찰이다. 간단히 되풀이한다면 귀의 수기법은 먼저 귓바퀴와 앞뒤 근원부에 있는 6개의 경혈(예풍, 계맥, 노식, 이문, 청궁, 청회)을 자극하여 난청(難聽)와 이명(耳鳴)을 방지하고 치료 한다. 다음에 귓바퀴를 마구 비벼대어 100개가 넘는 모든 경혈을 자극하여 내장을 비롯한 인체의 모든 기관을 노화로부터 지킨다. 이때 명천고(鳴天鼓)를 하여 호르몬 분비를 왕성하게 한다. 마지막으로 귓구멍을 덮고 압박하였다가 갑자기 떼는 중이압 자극을 통해서 귀의 내부까지 충분히 단련하는 것이다.

(1) 난청(難聽)과 이명(耳鳴) 방지를 위하여=귀마찰

(2) 노화 방지를 위하여=귓바퀴를 마구 비비는 것과 명천고(鳴天鼓)

(3) 중이염 방지를 위하여=중이압(中耳壓)

귀에 대해 이 정도의 건강법을 실천하면 노년에 이르러도 결코 귀가 어두워지는 일은 없을 것이다. 그리고 괴로운 이명(耳鳴)으로부터 해방되는 것도 확실하다. 귀는 100사람 가운데 99명까지는 자기의 손을 사용하지 않고는 움직일 수 없을 것이다.

경혈수기법의 특징은 귀와 같이 평소에 움직이지 않는 곳을 여러 가지 방법으로 움직여 주는 데 있다. 그러므로 손을 써서 움직이는 것만으로도 기분이 매우 상쾌해진다. 이와 같은 느낌은 젊은이보다 40살을 넘은 사람이 더 민감하다. 젊은이는 그다지 노화가 진행되어 있지 않다. 그런 만큼 외관상으로는 그다지 효과가 없다고 착각해 버리는 것이다. 그러나 병을 갖고 있는 사람이라든가 나이가 많은 사람에게는 경혈 수기법의 사소한 동작이 매우 상쾌하게 느껴지는 것이다. 특히 귀의 수기법은 그와 같은 상쾌함을 느끼는 대표 격이 될 것이다.

9. 비순구(鼻脣溝) 수기법-비염(鼻炎), 감기 예방(豫防)에

귀 안찰 다음에는 코 수기법을 한다. 코도 귀와 마찬가지로 평소에는 그다지 움직이지 않는 곳이므로 정성들여 문지르는 것이 좋다. 그러나 거기에는 자연적인 법칙이 있으므로 가장 효과적인 방법을 연구하여야 하는 것이다. 그러기 위해서는 적합한 경혈을 누를 필요가 있다.

(그림 9)

코 수기법의 첫째는 비순구(鼻脣溝) 마찰이다.

비순구(鼻脣溝)라는 것은 콧방울 좌우의 바깥쪽으로부터 입술방향으로 뻗어있는 두개의 홈을 가리키며, 이것은 웃을 때 뚜렷하게 나타난다. 이 선상의 좌우에 가운데손가락의 바닥 전체를 대고 36번 부드럽게 아래위로 문지른다. 이 때 마땅히 코의 양옆 전체를 마찰하게 되는데 그렇게 하는 것이 좋다. 비순구 위에는 대장경(大腸經)의 영향(迎香)이라는 경혈이 있다. 바로 콧방울의 옆에 있는데, 이 영향을 자극하도록 마찰하는 것이다. 대장경(大場經)은 이 영향으로부터 코 밑을 지나서 목과 어깨를 거쳐서 집게손가락 끝까지 연결되어있는 경락이다. 영향이라는 경혈은 막혔을 때나 비염(鼻炎)을 고칠 때 대표적인 경혈이므로 비순구(鼻脣溝)마찰은 감기 예방(豫防)법으로 예로부터 소중히 여겨지고 있다. 그 효과는 즉효성이 있으며, 감기가 들어서 코가 막혀 고통스러울 때 이 비순구(鼻脣溝) 마찰을 실행하면 대개 낫게 되는 것이다. 콧방울의 근원부를 엄지손가락과 집게손가락으로 쥐면서 주물러도 좋을 것이다. 이때에 엄지손가락과 집게손가락 끝이 곧바로 영향을 누르게 된다. 영향이라는 경혈은 코가 막혔을 때나, 비염(鼻炎)치료에만 국한되는 것이 아니다. 이를테면 회사에서 상사(上司)로부터 꾸중을 들었을 때라든가, 과(課) 전원에게 자기 자신이 중요한 보고를 하여야 할 때라든가, 거리에서 옛 애인을 갑자기 만났을 때 얼굴이 경련을 일으키는 수가 있을 것이다. 그와 같은 경우에도 비순구(鼻脣溝) 안찰을 약간 하면 가라앉는다. 이 경혈은 안면(顔面) 신경마비(神經痲痺)라는 성가신 병을 침술로서 고치는 곳이기도 하다. 요즘 초등학생 어린이의 병중에 축농증(蓄膿症)이 많다고 한다. 여기서 주목되는 것은 축농증(蓄膿症)에 걸린 사람은 지방도시보다 대도시에 많다는 사실이다. 대기오염(大氣汚染)으로 인해 당연한 결과라고 본다. 축농증(蓄膿症)은 정확히 말하면 부비강염(副鼻腔炎)이라 하는데 영향은 이 병을 치료하는 경혈이기도 하며, 비순구(鼻脣溝) 마찰은 축농증의 보조 요법으로서 권장되고 있다. 가벼운 증상이라면 이것만으로도 진행을 억제 시킬 수 있을 만큼 효과가 크다.

10. 인중(人中) 수기법-요통(腰痛), 감기에

감기를 예방(豫防)하거나 초기 감기를 고치기 위해서는 전술한 비순구(鼻脣溝) 마찰과 인중(人中) 마찰만으로도 충분하다. 인중(人中) 마찰이라는 것은 집게손가락으로 코 밑을 좌우로 문지르는 방법이다. 역시 36번 문지르는 것을 원칙으로 삼고 있다.

코 밑에는 적어도 3개의 중요한 경혈이 있다. 즉 인중과 화류(禾髎)이다. 인중은 독맥(督脈)의 경혈이며, 코 밑과 윗입술 사이에 있는 홀의 대략 중앙에 있는 경혈이다. 화류는 인중과 좌우에 한 개씩 있으며, 영향과 마찬가지로 대장경에 있다. 감기 예방에 관계가 있는 것은 화류이며 침구치료에서 코가 막혔을 때, 응용되는 곳이다. 인중안찰을 할 경우에는 너무 힘을 주지 말고, 부드럽게 마찰하는 것이 중요하다. 그러나 인중안찰도 코가 막혔을 때나, 감기예방에만 국한되고 있는 것은 아니다. 특필(特筆)할만한 효과는 요통(腰痛) 예방을 위하여도 좋다는 것이다. 인중은 수구(水溝)라고도 하는데, 그 뒤쪽 목덜미에 있는 오목한 아분(啞門)과 함께 이른바 급소의 하나로서 바늘로 깊이 찌르면 즉사하는 곳이다. 침술치료에서도 물론 사용하지만 상당한 수련자가 아니면 사용할 수 없다. 그러나 능숙하게 사용하면 급성의 추념전(椎捻轉)이나 중풍(中風) 치료에 두드러진 효과를 나타내는 경혈이다. 이 수기법에 있어서는 그 경혈을 위에서 손가락으로 자극을 주는 것뿐이므로 침술 치료처럼 즉효(卽効)가 있는 것은 아니지만, 그만큼 위험을 범하지 않고 요통을 치료하거나 혹은 허리의 노화를 방지하고 목적을 달성할 수 있는 것이다. 그것은 경혈수기법을 매일 계속하는 사람에게는 뚜렷한 것이다. 경혈수기법을 하고 있는 사람과 하지 않는 사람과의 차이는 걸음을 걷는 자세와 속도에서 드러난다. 인중안찰을 하면 허리가 강화되므로 보통 사람보다 자세가 꼿꼿하며, 걸음을 걷는 속도도 자연히 빨라지는 것이다. 코끝에는 그림에서 보는 바와 같이 소류(素髎)라는 경혈이 있으며, 이것은 독맥에 연결되고 있다. 이 경혈도 역시 코가 막혔을 때나 비염 등을 치료하는 곳이며, 감기 예방에 효과가 있다. 소류를 안찰하는 방법은 집게손가락으로 코끝을 누르면서 돌리기도 하고 쥐기도 한다. 시간이 있으면 콧구멍 소제를 해주는 것이 좋다. 더운 물이나 냉수를 코로 빨아들여 입으로 뱉어내는 것인데, 익숙하지 못한 사람은 더운 물이 좋을 것이다.

(그림 10·11)

(그림 12)

11. 顔面摩擦-미용·老化 방지에

경혈수기법을 시행하면 여성들의 미용에도 탁월한 효과를 볼 수 있다. 이미 생긴 주름을 펴주기도 하고 예방해주기도 하기 때문이다. 그러므로 대만이나 홍콩에는 경혈수기법을 시행하는 사람이 의외로 숨은 애용자가 여성쪽이 많다는 것은 결코 이상한 일이 아니다. 얼굴 수기법은 먼저 한쪽 손을 완전히 펴서 얼굴을 가리는 것처럼 하여 볼의 뼈로부터 턱과 목까지 쓰다듬으면서 내려간다. 약간 힘을 주어 누르는 듯 하는 것이 좋다. 좌우의 손을 교대로 사용하여 모두 36번 행한다. 목까지 쓰다듬어 내려올 때는 턱을 위로 치켜들고 힘주어 마찰한다. 여성은 아무리 화장을 하여도 목에 주름이 있느냐 없느냐에 따라 노화의 정도를 측정하게 되는데 이 얼굴수기법을 계속 시행하면 주름이 생기지 않는다. 뿐 만 아니라 중년기가 넘은 여성도 12~15살 정도는 젊게 보이는 것은 확실하다. 물론 젊을 때부터 시작하는 것이 좋은 것은 말할 것은 말할 것도 없다. 그리고 40살을 넘어서 차차 주름이 생길 무렵부터 시작하여도 확실히 효과가 나타난다. 3개월이 지나면 이웃 사람으로부터 젊어졌다는 말을 듣게 될 것은 틀림없다. 이 얼굴수기법을 시행함으로써 자극하는 경혈은 코를 중심으로 한 좌우 12개가 있다. 경락은 위경(胃經)이며, 눈 밑 중앙으로부터 볼을 똑바로 내려가 인후(咽喉)의 양 옆을 지나 가슴과 배를 통과하여 제 2발가락까지 연결되고 있다. 눈 바로 밑 중앙에 승읍(承泣)이 있고, 순차적으로 내려가서 사백(四白)·거류(巨髎)·지창(地倉)·대영(大迎) 그리고 결후(結喉) 양 옆에 인영(人迎)이 있다. 코와 입·인후(咽喉)를 중앙선으로 하여 좌우에 각각 있는 셈이다. 경혈에는 직접 주름이 펴거나 살갗을 윤기 있게 하는 것은 하나도 없으나 얼굴 뿐 만 아니라, 살갗을 손바닥으로 문지르는 것은 고운 피부를 만들기 위한 조건이다. 그리고 승읍은 결막염(結膜炎) 등의 눈병을 고칠 때, 사백·거류·지창은 안면 신경을 정상적으로 유지하기 위하여, 대영은 치통(齒痛)등 이의 병을 고칠 때, 그리고 인영은 천식 등 인후병을 고칠 때 사용되는 경혈이기도 한 것이다. 얼굴마찰은 이들 경혈을 모두 자극하게 되므로 병을 예방한다는 관점에서 보더라도 커다란 가치가 있다고 할 수 있는 것이다. 얼굴안찰이 미용에 좋은 이유는 얼굴의 혈행(血行)을 좋게 하기 때문이다. 혈맥이 각 모세혈관까지 충분히 뻗어가서 산소를 공급하고 노폐물을 운반해 가버린다면 살갗은 언제나 신선하게 유지된다. 주름이 잡히거나 살갗이 거칠어지는 것은 그와 같은 활동이 충분히 이루어지지 않을 뿐 아니라 때로는 노폐물이 부착하여 기미, 주근깨, 사마귀 등의 원인이 된다. 이와 같은 것은 모두 혈액공급이 제대로 되지 않기 때문이며, 신진대사가 잘 이루어지지 않는 증거이다. 얼굴마찰은 신진대사를 조절하며, 그것은 고운 살갗을 만드는 데 큰 연관성을 갖는다.

12. 唾液腺 자극-입냄새·齒槽膿漏에

(그림 13)

특히 젊은 여성은 자기의 입냄새에 대해서 신경을 많이 쓰는 것 같다. 혹시나 남에게 불쾌감이라도 주지 않을까 하여 웃을 때도 일부러 손수건으로 입을 가리는 여성도 더러 있을 정도이다. 이 입냄새를 방지하기 위한 방법으로는 타액선자극법(唾液腺刺戟法)이 가장 효과 있는 방법이다. 그 방법은 혓바닥으로 입안을 문지르는 것뿐이다. 그렇게 하면 타액선이 자극을 받아 침(타액)이 많이 생긴다. 입안에 이 침을 모아 두었다가 이를 세 번으로 나누어 천천히 삼킨다. 한꺼번에 삼키지 않도록 주의한다. 타액선자극이 고약한 입냄새를 고치기도 하고 방치하기도 하는 것은 소화작용을 촉진하기 때문이다. 침이 위장 속에 들어가서 음식물을 소화시키는 데 도움이 된다는 것은 널리 알려져 있는 사실이다. 그러나 침 자체는 단순히 소화제로서 작용하는 것 뿐 만 아니다. 활력의 (活)이라는 글자는 혀(舌)의 물이라는 뜻이다. 혀의 물, 즉 이러한 방법으로 만들어진 침이 몸의 힘의 원천이 된다는 중국식 사고방식인 것이다. 다 죽어가는 환자에게 입을 통해서 침을 보내 줌으로써 목숨을 건지는 비법이 중국에 있었다고 하거니와 그런 점에서 보더라도 침이 신액(神液)이라 불려도 이상할 것은 없다. 사소한 상처나 종처라면 침을 발라두면 낫고, 입안에 생긴 자그마한 종기도 며칠 지나면 자연적으로 낫는 것도 모두 침의 덕분이다. 그러므로 그와 같은 침을 적극적으로 내어주고 또 혀끝으로 마찰하여 자극해주면 아무리 끈질긴 치조농루(齒槽膿漏)도 나아 버릴 정도이다. 치조농루를 고치기도 하고 예방하기 위해서 타액선을 자극하여 삼킨 뒤에 잇몸을 단련하는 운동을 하는 것이 좋다. 그 방법은 입을 꽉 다물고 아래 위의 이를 악무는 것이다. 탁탁 소리가 날 정도로 힘주어 악문다. 젊을 때부터 잇몸을 단련해 두면 이가 약해지지 않는다. 이가 약해지면 위장이 튼튼하지 않고 입 냄새를 비롯한 갖가지 질환이 생긴다. 활력의 근원을 제조하고 또한 잇몸을 튼튼하게 하는 것은 경혈을 자극하는 것과 마찬가지로 사리에 맞는 방법이다.

13. 관자놀이 指壓-頭痛에

직장 등에서 갑자기 머리가 아프기 시작하면 일도 제대로 되지 않고 참으로 난처하다. 그런 경우에는 어떻게 하면 좋을까. 약을 사용하지 않고도 손가락 하나로 고치는 방법이 있다. 그것은 관자놀이를 눌러주면 되는 것이다. 두 엄지손가락으로 좌우의 관자놀이를 누르면서 36번 눌러준다. 관자놀이는 그 부분이 약간 들어가서 부드러운 곳이다. 그곳을 붉은 반점이 생길 만큼 강하게 눌러준다. 두통은 버릇이 되기 쉬운 병의 하나이며, 약을 먹고 고치면 언제나 약을 먹어야만 낫는 습관성이 있다. 관자놀이지압은 그와 같은 번거로움이 없이 고쳐버린다.

물론 경혈안찰의 하나로서 실행할 경우에는 힘을 넣지 말고 가볍게 한다. 관자놀이는 객주인(客主人)이라 불리는 경혈이며, 경락은 담경(膽經)이다. 객주인은 침구 치료에서는 안면 신경마비나 이명(耳鳴) 등의 치료에 이용되고 두통을 고치는 경혈로서도 유명하며, 수많은 경혈 중에서 일반 사람들에게 가장 많이 알려져 있는 것 중의 하나이다. 아침에 일어나서 특히 머리가 무겁게 느껴질 때는 이 관자놀이지압부터 시작한 다음 손가락으로 눈썹의 반대방향으로 쓰다듬으면서 이동하여 코의 근원부를 쥐면서 주무른다. 체조의 대목에서도 언급하였듯이 거기에는 청명(晴明)이 있는데 이것이 두통에도 효과가 있는 경혈인 것이다. 머리가 아프지 않아도 가볍게 눌러 주면 기분이 상쾌해진다. 이제까지의 경혈수기법의 특징은 모두 목에서 위에 있는 경혈에 자극을 주는 것이었다. 지금까지의 형(型)은 건강법으로서 극히 기본적인 것이며, 어느 하나도 빠뜨릴 수 없는 것이다. 문장 가운데서 이따금 다른 방법에 관해서도 언급하였거니와 어쨌든 이 기본형만은 하나의 흐름으로서 완전히 습득하여야 한다.

14. 용천(湧泉) 수기법-불면증(不眠症)·냉증(冷症)에

(그림 14)

불면증으로 고민하는 사람이 많다. 그 원인은 여러 가지로 혹은 일 때문에, 부모 또는 애인 때문에, 혹은 처자 때문에 고민이 되어 잠을 이루지 못하는 사람도 있을 것이다. 그러나 몸의 변조(變調)로 이해서 잠을 못 이루는 사람도 있다. 두통이나 어깨가 결리는 등 이른바 만성병을 가지고 있는 사람이 밤에 잠을 못 이루는 것이 압도적으로 많은 것 같다. 그런 때는 경혈수기법을 시행하면 매우 효과가 있다. 발바닥의 경혈용천(涌泉)을 마찰하는 방법은 간단한 것으로 두 발바닥을 맞대어 36번 마찰해주면 되는 것이다. 두 발을 세워서 마찰을 하므로 피로해지지만 그것이 적당한 피로가 되어 잠을 유도하는 도움이 되기도 한다. 그러나 이것은 경혈작용이라는 관점에서 본다면 어엿한 이유가 있는 것이다. 신경(腎經)이라는 경략의 최초의 경혈인 용천은 발바닥의 장심(掌心)의 가장자리와 제2발가락과 제 3발가락의 중간선과의 교차점에 위치하고 있다. 침술에서는 히스테리와 간질을 치료하기 위한 기분을 안정시키는 경혈이다. 발바닥을 맞대어 문지르는 것이 고통스러운 사람은 손바닥으로 문지른다. 신경(腎經)은 발바닥의 가장자리에서 발바닥 중심을 비스듬히 뻗고 있는데 그 경락을 따라 천천히 손바닥으로 문질러주는 것이다. 손가락 끝으로 문지르면 간지럼을 타는 사람이라도 손바닥으로 다소 힘을 넣어서 하면 조금도 간지럽지 않다. 어린이가 경련을 일으키거나 더위를 먹어 늘어져 있을 때에도 같은 요령으로 문질러주면 차차 생기를 되찾게 된다. 경혈의 신기함과 흥미를 돋우는 것은 발바닥의 경혈이 두통이나 어깨가 결리는 것과도 관계가 있는 점이다. 어깨가 결리면 두통을 느끼는 수가 많은데 이런 경우에도 이 용천을 이용할 수 있다. 발바닥을 맞대어 문지르거나 손바닥으로 문질러도 좋지만 더 즉효성이 있는 것은 불이 붙은 담배를 용천에 가까이 대어 뜨겁게 해준다. 5밀리 정도까지 가까이 대면 차차 뜨겁게 느껴지므로 10분간 그대로 해둔다. 말하자면 뜸질대용과 같은 것인데 몸이 정상적이 아닌 사람은 좌우의 발바닥이 뜨겁게 느껴지는 시간이 각각 다르다. 왼쪽 용천은 30초가 지나도 뜨겁게 느껴지지 않는 경우가 있다. 신경(腎經)이 경락 선상의 어느 곳에서 막혀 있기 때문이며, 그런 사람은 경혈수기법을 남보다 열심히 계속하여야 한다. 이런 사람은 용천만으로는 회복이 되지 않는다. 용천마찰은 여성의 냉증에도 효과가 있다. 대체로 여성의 불면증은 냉증에서 오는 것이 아닐까 하고 살펴보면 절반이상이 맞을 정도이다. 그런 사람은 밤에 잠자리에 들었을 때 용천마찰을 하면 발바닥의 열이 차차 다리 전체에 퍼져간다. 그리고 몸이 따스해져서 곧 잠들게 된다. 그리고 신경(腎經)에 자극을 주므로 신장(腎臟)을 중심으로 하는 기능이 활발해져서 이른바 신기(腎氣)가 왕성해진다. 그리고 세수벌모(洗髓伐毛)라는 말이 있다. 수(髓)는 척수(脊髓)를 말하며, 척수를 씻고 털을 깎는다는 뜻이므로 현대식으로 말한다면 신진대사(新陳代謝)이다. 신진대사를 왕성하게 하면 노화하지 않는다는 것인데, 장수(長壽)를 바라는 중국인의 의학 지식을 잘 나타내고 있다. 경혈수기법도 한마디로 말한다면 이 세수벌모를 위한 건강법이며 장수법이다. 장수한다는 것은 오래 살 뿐만 아니라, 노화하지 않고 젊은 상태로 오래 산다는 뜻이다. 경혈수기법이 노화방지와 회춘(回春)을 매우 강조하는 하는 것은 그와 같은 뜻이 있다.

15. 족삼리(足三里) 수기법-식욕부진(食慾不振)·위장(胃腸) 강화에

(그림 15)

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기차나 자동차가 없었던 시대에 여행을 할 때는 걸어가는 수밖에 없었다. 그러므로 중국에서는 긴 여행을 떠나는 사람은 족삼리(足三里)에 뜸질을 하고 출발하였다고 한다. 무릎에서 손가락 4개를 늘어세운 길이만큼 밑에 있는 족삼리는 예로부터 피로하지 않기 위한 경혈이며, 몸을 튼튼하게 하기위한 경혈로서도 많은 사람에게 애용되어 온 곳이다. 지금도 해외여행을 떠날 때 이 족삼리에 뜸질을 하고 떠나는 사람이 있다. 건강한 사람이라면 한 번 뜸질을 하면 3개월 정도 효과가 지속되므로 보건정제(保健錠劑)를 휴대하는 것보다는 합리적이고 현명한 방법이라 하겠다. 경혈안찰에도 물론 이 족삼리를 마찰하여 몸 전체를 튼튼하게 하려는 방법이 포함되어 있다. 여기서 말하는 정강이마찰인데, 실제로는 정강이 자체가 아니라, 정강이 바깥쪽을 반대 발의 발꿈치로 마찰해주는 것이다. 왼쪽 발의 정강이 바깥쪽은 오른쪽 발의 발꿈치로, 오른쪽 발의 정강이 바깥쪽은 왼쪽 발의 발꿈치로 무릎 밑에서부터 발목 가까이까지 단숨에 문질러 내려간다. 따라서 관계되는 경혈은 족삼리 이외에도 순차적으로 내려가서 상거허(上巨虛)·하거허(下巨虛)·풍륭(豊隆) 등이 있으며, 이것들은 모두 위경(胃經) 경락의 경혈이다. 그러나 풍륭은 하거허보다 약간 위에 차지하고 있는데 그것은 위경이 그 부분에서 꺾이어 있기 때문이다.

이 수기법은 모든 내장을 강화하기 때문에 특별한 뜻을 갖고 있으며, 특히 효과가 큰 것은 위장이다. 4개의 경혈 가운데 족삼리·상거허·하거허 등 3개까지가 직접 위장에 관계가 있다. 즉 족삼리는 위염(胃炎)·위궤양 등의 위장병 이외에 소화불량(消化不良)까지도 고친다. 그러므로 변통(便通)이 없는 사람은 이 경혈을 특히 정성들여 마찰하면 좋은 효과를 얻을 수 있다. 피로해지지 않기 위한 경혈이라 실로 위장을 피로하게 하지 않는 경혈이라는 것이다. 상거허는 배가 아플 때 혹은 그 이외에 설사를 할 때 사용하는 경혈이며, 장(腸)에 관계가 있다. 하거허는 장이 염증을 일으켰을 때 사용하는 경혈이며, 급성·만성을 막론하고 이곳을 자극하면 효과가 있다. 정강이 마찰을 하면 내장 일반의 병을 예방할 수 있다는 것은 이처럼 뭇 병의 근원이 되는 위장을 강화하는 작용이 있기 때문이다. 풍륭은 위장에 관계있다기보다는 목의 통증이나 기침에 관계있는 경혈이다. 정강이 마찰의 재미있는 효과의 하나는 식욕이 왕성해진다는 것이다. 만약 발꿈치로 마찰할 수 없는 경우에는 손가락에 힘을 주어 마찰하면 그 효과는 실로 큰 것이다. 족삼리와 상거허는 헛배가 부르고 식욕이 없는 증상을 고치는 경혈이기도 하며, 이곳을 마찰하면 이상하리만큼 식욕이 생긴다. 아침에 식욕이 없는 사람은 잠자리에서 일어나 곧 이 수기법을 실행하는 것이 좋다. 밥 한 그릇을 다 먹을 만큼 효과가 나타난다. 그 점에 있어서는 경혈수기법은 일을 마치고 집에 돌아와서 하는 것보다는 하루의 출발로서 시작하는 것이 가장 효과적이라 할 수 있다.

16. 슬(膝)무릎 수기법- 신경통(神經痛)·관절염(關節炎)·밭장다리에

(그림 18)

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늘 자동차를 타고 출퇴근하는 사람은 다리의 운동부족이 되기 쉽다. 이렇게 되면 다리와 허리가 약해지는 것은 당연한 일이다. 다리의 노화를 방지하는 간단한 방법이 여기서 말하는 무릎마찰이다. 방법은 손바닥을 무릎에 덮어씌우는 것처럼 하여 빙글빙글 돌리기만 하면 된다. 그러면 예상 의외로 기분이 좋다. 더구나 의자에 앉아서 서로 이야기하면서 할 수 있으므로, 무척 편리하다. 사실은 바지와 속옷을 벗고, 살갗을 직접 만지면서 하는 것이 효과가 가장 큰 것은 물론이다. 잠자리에서 할 때는 그것이 가능하다. 때때로 다리에 신경통이 생기는 사람은 이 안찰을 계속하면 무의식중에 나아버린다. 가벼운 류마티즘이나 신경통을 이 수기법을 반복함으로써 고쳐버린 사람은 얼마든지 있다. 물론 젊은 사람이 하면 그런 병에 걸리지 않는다. 특히 관절염예방에는 탁월한 효과가 있다. 왜냐하면 무릎마찰에는 4개의 경락(經絡) 위에 있는 5개의 경혈을 충분히 자극하는데 그 중 3개가 무릎관절통의 치료에 사용되는 경혈이기 때문이다. 즉 무릎의 바깥쪽으로부터 말한다면 담경(膽經)의 양릉천(陽陵泉), 위경(胃經)의 양구(梁丘), 비경(脾經)의 혈해(血海)와 음릉천(陰陵泉), 간경(肝經)의 곡선이 있는데 이 5개의 경혈은 무릎의 중앙을 중심으로 한원을 그리면서 점재(點在)하고 있다. 그 가운데 양릉천, 양구, 곡선 등 세 개가 무릎관절통의 치료와 예방에 효과가 있다. 음릉천과 혈해는 약간 다르며, 음릉천은 복통(腹痛)이나 설사 혹은 야뇨증(夜尿症)이나 그 밖에 소변이 적을 때 등 소변의 조절을 치료하는 경혈이며, 혈해는 월경불순 등, 여성 성기의 질병을 치료할 때, 사용된다. 어쨌든 무릎관절은 마치 목과 마찬가지로 경락이 집중되고 있으며, 또한 관절이기 때문에 결리기 쉽고 막히기 쉬운 곳이다. 그러므로 언제나 마찰하여 유통(流通)을 원활하게 해주어야 한다. 첫째로 혈액의 흐름을, 둘째로 경락의 흐름을 원활하게 해 주어야 한다. 무릎마찰이 내장 강화에도 도움이 된다는 것은 이와 같은 흐름을 원활하게 해주는 것을 뜻한다. 흐름을 원만하게 해주는 것만으로 그렇게 효과가 있는 것일까, 하고 이상하게 여기는 사람도 있을 것이다. 그러나 이른바 밭장 걸음이라도 몹시 심하지 않은 이상 경혈수기법으로써 고친다. 물론, 몹시 심한 안짱걸음이라든가, 또는 밭장 걸음인 경우에는 달리 대처하는 방법이 있다. 치료의 원리는 막혀있는 것을 제거해주는 일이다. 결국 이 무릎마찰과 같은 것이다. 그러므로 경혈수기법이라는 것은 이른바 경혈을 침술이나 뜸질을 사용하는 대신 손으로 자극하는 것뿐이라는 단순한 것은 아니다. 만약에 그렇다면 침술이나 뜸질을 사용하는 편이 보다 효과적일 것이다. 경혈을 자극하기는 하지만 침술이나 뜸질과는 전혀 다른 효과를 낼 수도 있는 것이 경혈수기법이다. 무릎마찰은 그것을 가장 알기 쉬운 것 중의 하나에 지나지 않는다.

17. 요(腰)허리 수기법-요통(腰痛)·신장(腎臟) 강화에

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요통은 언제 닥쳐올지 모르므로 매우 성가신 병이다. 갑자기 허리를 일으켰을 때라든가 아기를 안았을 때, 혹은 작업을 하였을 때 등, 생기는 경우는 천차만별(千差萬別)로서 더구나 나이에 관계없이 생긴다. 허리마찰은 이와 같은 갑작스런 급습에 대비하기 위한 건강법이다. 허리에 손바닥을 대고 아래위로 힘주어 마찰한다. 허리 전체를 안찰한다. 물론 36번 상하 운동을 하는 것이다. 허리에는 주요한 경혈이 5개 있다. 요통 치료에 흔히 사용되는 명문(命門, 督脈에 있음)과 신유(腎兪, 膀胱經에 있음), 지실(志室, 膀胱經에 있음), 신장병 치료를 위한 경문(京門, 膽經에 있음), 여성 성기(性器)의 질환에 효과가 있는 대맥(帶脈, 膽經에 있음) 등이다. 이것들을 살펴보면 이 허리마찰은 반드시 요통예방이나 치료에만 듣는 경혈이 아니라는 것을 알 수 있다. 그러나 아무튼 첫째 목적은 허리를 강하게 하는 데 있는 것이다. 요통이라는 것은 결국은 요추(腰椎)의 고장인데 이곳이 나빠지면 어깨가 결리는 것은 물론 내장 질환과 연쇄반응을 일으킨다. 요추는 원래 인체에서 가장 중요한 지주(支柱)가 되고 있는 척추(脊椎)의 일부이기 때문이다.

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신장은 중국 의학에서 가장 중요시하는 내장인데, 신장이 좋지 못하여 그 결과 몸에 생기가 사라진 상태를 신기(腎氣) 부족이라 한다. 그와 같은 사람은 음양 교합도 약할 것이다. 그런데 이 허리마찰은 그러한 신장을 강화하는 데 목적이 있다. 신장은 허리 부근에 달려있는 기관으로서 허리마찰을 통해서 충분한 자극을 줄 수 있다. 이러한 점에 있어 허리마찰은 경혈수기법중에서도 특히 중요한 위치를 차지하고 있다. 신장을 강화하기 위해서는 신기(腎氣)를 증대시켜야 하며, 그것은 또 직접 음양의 강화에 관계된다. 경혈의 입장에서 보더라도 명문·신유·지실은 조루(早漏)와 발기(勃起) 불능을 고치는 곳이기도 하며, 대맥은 여성 성기와 관계가 깊다는 것은 전술한 바와 같다.

아침에 일어나서 옷을 죄다 벗고, 이 허리마찰을 하면 기분이 상쾌해진다. 남녀 간의 교접은 할 수 있어도 아침에 발기하지 않는 사람이 한 달 동안 계속하면 그러한 고민이 깨끗이 해소될 것이다. 아침에 발기하느냐 하는 문제는 남성에게 중대사가 아닐 수 없다. 허리는 언제나 유연해야 한다. 유연한 허리가 아플 리가 없는 것이다. 허리를 굽혀서 두 무릎을 굽히지 않고 발목을 잡을 수 있어야 한다. 이것은 일종의 노화 시험이지만 최근에는 고교생도 그렇게 하지 못하는 사람이 매우 많다. 샐러리맨 생활과 공장 생활에서는 언제나 같은 자세를 취하기 때문에 그만큼 경화(硬化)되는 것이다. 매일 아침 허리수기법을 통해서 부드럽게 풀어 줄 필요가 있다는 것은 당연한 일이라 하겠다.

18. 흉부(胸部)·장부(臟部) 마찰- 늑간신경통(肋間神經痛)·내장(內藏) 강화(强化)에

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경혈수기법은 열심히 하면 그 효과를 자신이 알 수 있는 훌륭한 건강법이다. 그러므로 자기에게 알맞은 경혈수기법을 중단함이 없이 매일 아침 실행하면 참으로 훌륭한 건강체를 갖게 되어 보람을 느끼게 될 것이다. 허리마찰 다음에는 가슴과 배 마찰이다. 오른손의 손바닥으로 오른쪽 가슴에서부터 배꼽을 지나 왼쪽 허리까지 마찰한다. 다음에 왼손 손바닥으로 왼손 가슴에서부터 역시 배꼽을 지나 오른쪽 허리까지 마찰한다. 좌우교대로 모두 36번 손에 힘을 넣어서 한다. 가슴과 배는 얼굴만큼이나 손으로 문지르는 일은 적은 곳이지만 그만큼 심장이나 위장·폐 등 내장에 미치는 효과는 큰 것이다. 폐는 늑골 속에 보호되고 있으나 늑골에 주는 자극은 충분히 폐까지 미치는 것이다. 그리고 이 수기법으로 인해서 늑간신경통(肋間神經痛)이 낫은 예도 있다. 왜냐하면 수기법이 주는 효과와 신봉(神封, 腎經에 있음)이라는 병에 듣는 경혈이 가슴에 있기 때문이다. 신봉 이외에도 이 수기법을 통해서 자극을 받는 경혈은 많이 있다. 가슴 쪽에서부터 말한다면 폐를 강화하는 중부(中府, 肺經에 있음), 위장과 심장의 통증을 멈추는 구미(鳩尾, 任脈에 있음), 심장의 빠른 고동과 공포증을 치료할 수 있는 거궐(巨闕, 任脈에 있음), 위장의 통증과 복근(腹筋)의 경련에 효과가 있는 승만(承滿, 胃經에 있음), 위장장해와 변비의 경혈로서 알려져 있는 복애(腹哀, 脾經에 있음), 간장병에도 위력을 발휘하는 장문(章門, 肝經에 있음) 등을 들 수 있다. 이것들을 살펴보면 가슴과 배 마찰의 효과가 단순한 것이 아니라는 것을 알 수 있을 것이다. 요컨대 내장 강화가 목적인 것이다. 그러므로 폐결핵의 보조치료나 병 후 요법으로서, 혹은 위장병의 보조 치료 등에도 적합하다. 경혈수기법은 건강한 사람은 짧은 기간에 효과를 자각할 수 있다. 그러나 병을 갖고 있는 사람, 회복기에 있는 사람, 몸이 약한 사람들이 실천하면 1주일 후에는 지금까지와는 다르다는 것을 뚜렷이 느낄 수 있다. 이런 점이 다른 건강법의 추종을 불허하는 커다란 장점이다. 식사가 맛있게 되고 통변(通便)도 전보다 좋아진다. 안면(安眠)도 취할 수 있게 된다. 몸이 무겁고 나른한 느낌이 말끔히 가셔진다. 몸이 가벼워진다. 그리고 차차 살갗에 윤기가 나고 젊어지는 것이다. 이것은 결코 과장이 아니며 한 달 후에는 남이 그것을 인정하게 될 것이다. 경혈수기법은 실로 불가사의한 건강법이다.

19. 오지지압(五指指壓)-심장(心臟)발작에

만일 눈앞에서 심장 발작으로 쓰러진 사람이 있으면 여러분은 어떻게 하실 것인지? 여러 가지로 생각될 수 있다. 먼저 심장 발작인지 어떤지를 알아내야 한다. 여기서는 그 사람이 흔히 심장발작을 일으킨다는 것을 알고 있다는 가정한다. 물론 의사를 부를 것이다. 쓰러진 사람을 그곳에서 움직이지 않도록 하는 배려도 필요하다. 여유가 있으면 조용히 새끼손가락을 손에 쥐고 집게손가락과 엄지손가락으로 손톱의 양 옆에 힘주어 주물러준다. 이것이 심장발작을 억제하는 가장 간단하고 효과 있는 방법이다. 왜 좋은가 하면 새끼손가락 끝의 약손가락 쪽에 소충(少衝)이라는 심경(心經)의 경혈이 있으며, 심장발작을 멈추는 곳으로서 예로부터 알려져 왔다. 심장이 두근거릴 때에도 효과가 있다.

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새끼손가락 끝 뿐 만 아니라, 엄지손가락에는 폐경(肺經)의 소상(小商), 집게손가락에는 대장경(大腸經)의 상양(商陽), 가운데손가락에는 심포경(心包經)의 중충(中冲), 약손가락에는 삼초경(三焦經)의 관충(關冲)이 있으며, 또 새끼손가락에는 소충의 반대쪽에 소장경(小腸經)의 소택(少澤)이 있다. 이로써 생각하면 엄지손가락은 폐, 집게손가락은 대장, 가운데손가락은 심장을 싸고 있는 자루(心包), 약손가락은 모든 오장(五臟), 새끼손가락은 심장과 소장에 직접 관계가 있다고 하여도 무방하다. 이처럼 손가락 끝에 있는 경혈을 이용하여 그것들을 주물러 주는 오지(五指) 지압은 내장의 강화에도 도움이 되는 것이다. 주무르는 방법은 손톱의 양옆을 쥐고 힘을 많이 넣는다. 하나하나 정성들여 주물러야 한다. 그리고 손이 놀고 있을 때는 언제든지 주물러 주도록 힘써야 한다. 이 때 가령 엄지손가락을 주무를 때, 극단적으로 아프면 폐가 병을 갖고 있다고 생각하여도 무방하다. 주물러 보아서 그 손가락이 특히 아플 때는 관계되는 내장에 결함이 있는 증거이다. 손가락 중에서도 특히 새끼손가락은 가장 중요하다. 전술한 바와 같이 심장과 관련이 있기 때문이다. 새끼손가락이 없으면 심장의 작용이 약화되어 저항 능력이 떨어진다. 손가락지압의 변형에 관해서 좀 더 언급해두겠다. 손톱의 양옆을 주무르고 난 뒤 손가락의 관절을 하나하나 주물러주도록 한다. 관절에 축적되어 있는 더러운 피를 흐르게 함으로써 노화를 방지하는 도움이 되는 것이다. 관절에는 언제나 피가 정체되지 않게 하는 것이 중요하다. 이 손가락 지압을 하면 멀미를 하지 않는다. 그리고 술잔을 기울이고 밤늦게 버스를 집에 돌아갈 때도 관절을 주무르면 정신이 들게 된다. 손가락 관절에 대한 지압이 끝나면 손바닥으로 팔을 주무른다. 손가락 끝에 와 있는 손가락은 마땅히 팔을 통과하므로 다섯 손가락 지압의 효과를 더 한층 높이는 데 도움이 될 것이다.

20. 合谷指壓-齒痛·頭痛·腹痛에

손가락이나 손바닥에는 병을 일시적으로 누르는 경혈이 많으며, 그 중에서도 가장 잘 이용되는 것이 대장경(大腸經)의 합곡(合谷)이다. 합곡지압은 엄지손가락의 바닥으로 힘을 넣어 주무른다. 이 합곡은 엄지손가락과 집게손가락을 딱 붙여서 뻗었을 때, 엄지손가락의 근원부가 볼록 부풀어 오른 중앙 부분에 있다. 엄지손가락으로 눌러 보면 기분이 상쾌해지는 곳이 합곡이다. 합곡지압은 단순히 누를 뿐 만 아니라, 주물러 주는 것이 중요하다. 그 부분이 아프게 느껴질 정도로 힘주어 누르기도 하고 주무르기도 한다. 건강법이라는 입장에서 생각해보면 이 안찰은 먼저 대장(大腸)을 강화한다. 대장은 위장 바로 다음에 있는 소화기관 이므로 소화액의 분비를 왕성하게 해준다. 이와 동시에 합곡이 예로부터 통증을 멈추는 경혈(經穴)로서 애용되어 온 만큼 충치(蟲齒)의 통증·두통·목의 통증 등에 즉효성(則効性)이 있다. 한밤중에 충치가 욱신거릴 때, 합곡지압을 계속하면 차차 통증이 멎는다. 얼굴전체가 아프다는 사람이 있다. 이것은 안면신경마비의 초기 증상인데, 그런 사람도 얼굴 마사지를 하는 한편 이 합곡지압을 계속하면 효과가 있다. 거의 예방할 수 있을 것이다. 합곡지압은 얼굴과 입의 통증을 동반한 병을 예방하고 또 치료할 수 있다고 알아 두면 된다. 합곡이 갖는 특징을 한마디로 말한다면 열을 해소하고 염증을 고친다고 할 수 있다. 이를테면 식사를 하는 동안에 배가 아플 때가 있다. 그런 경우에는 이 합곡지압을 하면 대개 낫게 된다. 감기가 들어서 기침을 심하게 하거나 코를 너무 심하게 풀면 따끔따끔 아프게 된다. 그런 경우에 합곡지압은 통증을 완화시키고 염증이 그 이상 퍼지지 않게 해준다. 여기서 강조하고 싶은 것은 이 경혈수기법을 매일 행하면 감기가 든다는 것은 생각될 수 없다. 1년 내내 감기가 든 사람이 있는데 그러한 체질을 가진 사람을 음허증(陰虛症)이라 부른다. 이와 반대되는 말은 양실증(陽實症)이다. 경혈마찰은 음허증이나 양실증 체질을 균형이 잡힌 체질로 바꾸는 역할을 한다. 체질이 음허증인 사람은 환경이나 음식이 약간 바뀌기만 하여도 설사를 하거나 두통과 변비를 일으키기 쉽다. 경혈안찰이 체질을 균형 있는 체질로 바꾸는 이유는 뚜렷이 설명할 수 없다. 이제까지 살펴본 바와 같이 이 수기법은 반드시 적당히 경혈만을 자극하는 것이 목적이 아니다. 손바닥으로 살갗을 문지르는 것, 또는 관절을 주무르는 것이 왜 노화방지와 젊어지는 데 도움이 되는 것인지 경혈에 대한 설명만으로는 납득될 수 없는 것은 분명하다. 그리고 이유야 어쨌든 3천 년 동안이나 도가에 의해서 전승되어 온 것은 역시 그 만큼의 실적이 있었기 때문이다. 이 수기법을 낱낱이 확신을 가지고 전하는데 공적이 있었던 사람은 도사(道士)라 불린 도가(道家)의 수도사(修道士)들이다. 이들을 선인(仙人)이라고도 부르는데 경혈수기법은 그와 같은 수도사의 초보적인 건강법이다. 그들의 수도(修道)에는 복기법(服氣法, 일종의 호흡법), 복이법(服餌法, 음식요법), 벽곡법(壁穀法), 내단법(內丹法), 방중법(房中法) 등 여러 가지가 있거니와 경혈수기법은 도인법(導引法)이라 불리는 것이 중심으로 되어 있는 것이다.

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21. 노궁(勞宮) 지압(指壓)-흥분(興奮)·긴장(緊張)에

이번에는 정신을 안정시키는 방법이다. 의식(意識)을 통일하여야 하지만 이는 너무 막연하므로 역시 하나의 자세가 필요하다. 그 방법, 즉 정신통일법에 관해서 말하겠다. 먼저 오른손 가운데손가락 끝을 왼손 손바닥 중앙에, 왼손 가운데손가락 끝을 오른손 손바닥의 중앙에 각각 놓고 서로 가운데손가락에 힘을 넣어서 민다. 눈을 가볍게 감고 모든 잡념에 없애며, 1~2분간 그대로 조용히 의식을 통일한다. 이 때 가운데손가락의 끝은 손바닥에 있는 노궁(勞宮)이라는 경혈을 눌러야 한다.

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노궁을 찾자면 손가락 4개(엄지손가락을 제외)를 자연적으로 굽혀서 쥔다. 이 때 가운데 손가락과 약손가락 끝 사이의 중간이 노궁이다. 노궁은 심포경(心包經)에 있으며, 간질 등 정신병 치료에 사용되는 경혈이므로 그러한 뜻에서 양쪽 손바닥의 노궁을 눌러 정신통일을 꾀하려는 것이다. 만약에 이 자세를 취하되 왼쪽이 강하거나 오른쪽이 강하여 균형을 이루지 못할 때는 주의를 요한다. 즉 오른손의 힘이 강할 때는 왼쪽 내장이 나쁘고, 왼손 힘이 강할 때는 오른쪽 내장이 나빠져 있는 증거이다. 이처럼 이 수기법은 병을 발견하는 데도 큰 역할을 한다.

경혈수기법은 순수하게 관념적인 것은 하나도 없다. 이 정신통일법처럼 반드시 몸의 어느 곳과 관련시키는 데, 그 특징이 있다.

四. 결론(結論)

이상은 병을 예방하고 치료하는 방법의 하나로서 편리하고 간단한 경락혈수기법이지만, 도가에서 사용하였고 일반에게는 공개되지 않았을 만큼 비밀을 지켜왔던 3천여 년의 전통을 갖고 있는 비전(秘傳)이다. 이 기술을 비로소 만천하에 공개하는 바이니 가볍게 흘리지 말고 체득하여 꾸준히 성의를 가지고 시술하므로 써 건강하게 장생(長生)의 길을 열어 갈 수 있을 것이며. 또한 비용이 들지 않고도 큰 효과를 기대할 수 있으니 이 보다 더 좋은 보배로운 기술이 있을까? 이를 널리 보급하여 후세에 전하므로 많은 인류에게 공헌할 것으로 믿는 바이며. 또한 의약인(醫藥人)들도 이 경락혈안찰법을 투약과 치료에 병행하므로 일석이조의 효과를 얻을 수 있는 최상의 방법일 것으로 권장하는 바이다.